CARACTER CIVICO-POLITICO
La existencia de la Civilización Cristiana, supone la acción de la Iglesia y del Estado. Ambos deben trabajar en su jurisdicción y cuando una sociedad está regida por la Santa Iglesia y pone un Estado Católico, el resultado es la Ciudad Católica; cuando no existen cualquiera de los dos se da parcialmente. De ahí la importancia de que los católicos actúen en política. La Doctrina Cristiana siempre ha aceptado como lícito el que los católicos desempeñen actividad cívico-política, y es más, lo propone con carácter obligatorio, puesto que es necesario.
Los problemas que actualmente aquejan al mundo no son atribuibles a fallas de la Iglesia, puesto que sus autoridades y ministros han desempeñado permanentemente y en forma por demás encomiable sus funciones. Las fallas están en aquellos seglares, que han claudicado cobarde e irresponsablemente sus deberes. De varios siglos a la actualidad son verdaderas excepciones los estadistas católicos, vivimos una época de angustiosa necesidad de líderes auténticamente cristianos; los enemigos de la cristiandad han prostituido las instituciones, las leyes, las universidades, etc., porque buen número de cristianos han dejado desierto el campo, se han preocupado solamente por sus negocios particulares.
La lucha no es entre la conspiración y la Organización, es entre la conspiración y la Iglesia, pero la Iglesia no son solamente el Papa, los cardenales, obispos, párrocos, sacerdotes y religiosos. También los seglares forman parte viva de la Iglesia militante, y a éstos corresponde una parte específica de la contienda.
Nuestra Organización quiere ser una auténtica respuesta del campo seglar para el trabajo específico que le corresponde a éste. Por lo tanto, nuestras actividades se limitan a la acción cívico-política, y como esta acción no le corresponde al Clero ni a la Iglesia como institución, que se limita a su misión triple: pastoral, docente y sacerdotal, la dirección de nuestra Organización está en sí misma, así como también toda la responsabilidad de lo que hagamos la asumimos nosotros y no la Iglesia y todos los actos que realicemos son imputables sólo a nosotros.
La acción de los seglares en el campo apostólico depende directamente de la Jerarquía Eclesiástica, puesto que este campo corresponde a la Iglesia como institución, no así su acción en otras áreas, como el deportivo, social, administrativo, político, etc.
Después del sacerdocio, la actividad o profesión más excelsa a que puede aspirar el hombre es la política, entendida de acuerdo a la Doctrina Cristiana, por eso es que la política lleva consigo grandes responsabilidades para el que la ejerce.
Siendo nuestra Organización de carácter político, requiere forzosamente que todos sus integrantes desempeñen actividad en ese campo, aunque sea indirectamente para algunos.
PRIMORDIALIDAD
La Primordialidad consiste en que le demos el lugar exacto que merecen en nuestra vida los trabajos de la Organización. En primer lugar debemos considerar a la Organización por encima de cualquiera otra asociación humana y actuar conforme esta consideración.
Sin embargo, no solo a eso se limita la Primordialidad, debemos considerar a la Organización como la actividad principal y fundamental de nuestra vida, de modo que un gran porcentaje de nuestra actividad reditúe en última instancia en beneficio de la Organización.
Las órdenes religiosas exigen a sus miembros primordialidad absoluta, así el religioso abandona todo: hogar, oficio y muchas veces Patria.
“El partido exige hombres que no dediquen solo sus ratos libres sino su vida entera”, decía Lenin a sus seguidores. Frente a estos enemigos no podemos luchar efectivamente entregando mezquinamente nuestro tiempo libre, si así lo hacemos, estamos derrotados de antemano.
Es tan grave el momento actual, es tan grande la obra a realizar y somos tan pocos en relación al mundo, que solamente entregándonos en absoluto a la Causa podremos hacer algo.
Las actividades importantes de todo hombre se refieren necesariamente a las que resultan del cumplimiento de sus deberes.
Existe una jerarquización de deberes en orden a su importancia de modo que las actividades del hombre tendrán que estar jerarquizadas; este orden nos dice que las más importantes son las que se refieren a Dios y por ende a su Iglesia, luego las que se refieren a la Patria, luego a la familia, y por último a sí mismo. Estos deberes son perfectamente congruentes entre sí, de modo que muchísimas veces quien cumple con sus obligaciones para consigo y su familia cumplen al mismo tiempo para con Dios y con la Patria.
Cuando existe conflicto por las circunstancias de tiempo y lugar, es decir, cuando hay que escoger entre el cumplir entre uno y otro deber, siendo imposible cumplir con ambos y siendo ambos iguales, se tendrá que escoger aquel que esté por encima de acuerdo al orden establecido. Estos casos son en la práctica muy escasos.
El cumplimiento en la Organización se refiere directamente a los deberes que tenemos para con Dios y con la Patria; pero hay deberes para con Dios y con la Patria que no se cumplen por la sola militancia en la Organización.
Si somos buenos cristianos, no podemos ponerle limitaciones a Cristo, que se entregó por entero a la obra de la Redención, tenemos que hacer otro tanto de acuerdo a nuestra propia condición.
“Buscad el Reino de Dios y su Justicia y todo lo demás se nos dará por añadidura”, “Quien ama a su padre y a su madre más que a Mí no es digno de entrar en el Reino de los Cielos”, “Si quieres ser perfecto vende todo cuanto tienes, ven y sígueme”, esto nos enseña la Santa Biblia.
FORMADORA DE JEFES
Otras de las cualidades esenciales de la Organización del Yunque, son la Reserva, tema que desarrollé en anterior columna; la Disciplina que contempla la necesidad de una jerarquía en los grupos humanos para ejercer el mando y dar orden al trabajo de los orgánicos, su fuente es la autoridad, que aunada con la Obediencia logramos la eficacia en la lucha de manera organizada y disciplinada.
La combatividad es otra de las características de la Organización, en relación al tema cito a San Ignacio de Loyola, fundador de la Compañía de Jesús, quien definió que “la vida del hombre es milicia sobre la tierra”, implica una lucha constante consigo mismo en busca de la perfección, buscando superar las debilidades propias del ser humano y contra los enemigos del alma: mundo, demonio y carne. Así como el combate permanente que se libra contra los enemigos de La Causa en cada uno de los medios en los que nos desarrollamos como personas.
El Yunque es también una Organización Formadora de Jefes y como grupo líder requiere que la integren líderes; jefes que formen nuevos jefes en los principios cristianos.
El estilo de vida de la O, busca la congruencia de la perfección en la militancia a la luz de los valores cristianos en la observancia de las virtudes: fe, esperanza, caridad, justicia, fortaleza, templanza, humildad, ejercitadas por la primordialidad, reserva, disciplina, lucha política y formación.
Los militantes del Yunque pretenden ser una élite de políticos cuyo perfil cuente con rasgos de soldados, religiosos y maestros.
ESTRATEGIA DE COMUNICACIÓN
Para tener una mayor comprensión del avance de la derecha en la política guanajuatense, es necesario echar un vistazo a la estrategia del Yunque en materia de comunicación.
Desde la óptica del Yunque, su estrategia para medios de comunicación se visualiza como la acción de la “fuerza aérea” en un campo de batalla: reconocimiento del territorio, ubicación del enemigo, detección de flancos débiles, despliegue de fuerza para impresionar al enemigo, bombardeo sistemático para ablandar a las filas enemigas, reporte de avance de su “ejército de tierra” y evaluación de daños, así como actualización del mapa ideológico-político y toma de posiciones.
Certera esta visión, ¿pero quiénes han sido los responsables de comandarla y operarla tanto en el PAN, como en Gobierno del Estado, Congreso local y alcaldías?
Uno de los pioneros en este azaroso ambiente ha sido el comunicólogo y periodista Alfredo Anda Páez, quien en su tiempo supo dar impulso nacional a la campaña de Manuel J. Clouthier “Maquío” (q.e.p.d.) como abanderado del PAN por la presidencia de la República; también ha estado a cargo de comunicación en la presidencia municipal de León, en el gobierno interino de Carlos Medina Plascencia y más recientemente tuvo bajo su responsabilidad el diseño y manejo de la campaña interna de Luis Ernesto Ayala por la candidatura a gobernador del PAN, que obviamente perdió ante Juan Manuel Oliva, otro elemento partícipe también en el desarrollo de la estrategia de comunicación en el comité municipal del PAN y en la presidencia municipal de León.
Con Alfredo han colaborado Miguel Angel Vichique, Arsenio Bañuelos y Rafael Alberto Díaz, los tres de origen veracruzano, egresados de la escuela de periodismo Carlos Septién García; Miguel Angel Vichique de Gasperín y Arsenio Bañuelos también fueron encargados de comunicación durante la administración municipal en León, de Luis Quirós Echegaray; Rafael Alberto Díaz es hoy el director general de la televisora oficial del Estado de Guanajuato TV 4, luego de haberse desempeñado en la coordinación de comunicación en el gobierno estatal de Juan Carlos Romero Hicks.
Rafael Alberto Díaz ha contado también con la importante colaboración de sus más cercanas operadoras, Tere Miranda y Angélica Aguilar, quien a la fecha es la responsable de toda la publicidad que Gobierno del Estado de Guanajuato difunde a través de los medios locales y nacionales. La licenciada Angélica Aguilar es parte del equipo de Rafael Díaz desde que él estuvo en la coordinación de comunicación del Congreso del Estado de Guanajuato.
Por el comité estatal del PAN guanajuatense han transitado también el comunicólogo Beto Barragán, ex cuñado del destacado panista y hoy asesor en Gobierno del Estado, Alfredo Ling Altamirano; René Mondragón, Rafael Alberto Díaz, Juana de la Cruz Martínez y Everardo Santamaría.
Desde los medios de comunicación, durante las últimas dos décadas, la estrategia de comunicación ha sido operada por el periodista Luis Alberto Reyes, en medios electrónicos e impresos. Protector y asesor muy cercano en los gobiernos estatales de Martín Huerta, Romero Hicks y Juan Manuel Oliva, así como en las administraciones municipales de Luis Ernesto Ayala y Ricardo Alanís.
Luis Alberto ha sido directivo tanto de periódicos, como de noticiarios de radio y televisión y ha sido jefe directo del propio Juan Manuel Oliva y de un gran número de gente vinculada a los medios que de una u otra manera han sumado fortalezas a la gran estrategia comunicativa de la derecha en Guanajuato.
José Luis Reynoso Candelas es otro comunicólogo que en dos administraciones municipales panistas ha realizado un arduo trabajo a favor de la gran estrategia de comunicación política y gubernamental de la derecha guanajuatense, con Eliseo Martínez Pérez y Vicente Guerrero Reynoso, y más recientemente coordinó comunicación en la Expo Bicentenario.
Hoy, en Gobierno del Estado, la comunicación está en manos de Juana de la Cruz Martínez Andrade, quien además ha sido un operadora política en el panismo, incondicional del gober Oliva. Sume también a este equipo a Juan José Martínez como responsable de la información periodística y a Angélica Aguilar en publicidad.
En el Congreso del Estado de Guanajuato, desde que el panismo es mayoría, la comunicación fue operada por Rafael Alberto Díaz En el DIF estatal venía operando comunicación Felipe de Jesús González Gallardo, a quien recientemente renunciaron por ser del ala contraria a la maestra Marta, no obstante que Felipe de Jesús fue jefe de prensa en la presidencia municipal con el finado Fito Padilla.
Con base en resultados y apego a la realidad que se vive en el Estado de Guanajuato, la estrategia de comunicación social y política de la derecha ha resultado asertiva en su ejecución con cuatro administraciones estatales panistas y más de 20 años con gobiernos municipales blanquiazules.
La existencia de la Civilización Cristiana, supone la acción de la Iglesia y del Estado. Ambos deben trabajar en su jurisdicción y cuando una sociedad está regida por la Santa Iglesia y pone un Estado Católico, el resultado es la Ciudad Católica; cuando no existen cualquiera de los dos se da parcialmente. De ahí la importancia de que los católicos actúen en política. La Doctrina Cristiana siempre ha aceptado como lícito el que los católicos desempeñen actividad cívico-política, y es más, lo propone con carácter obligatorio, puesto que es necesario.
Los problemas que actualmente aquejan al mundo no son atribuibles a fallas de la Iglesia, puesto que sus autoridades y ministros han desempeñado permanentemente y en forma por demás encomiable sus funciones. Las fallas están en aquellos seglares, que han claudicado cobarde e irresponsablemente sus deberes. De varios siglos a la actualidad son verdaderas excepciones los estadistas católicos, vivimos una época de angustiosa necesidad de líderes auténticamente cristianos; los enemigos de la cristiandad han prostituido las instituciones, las leyes, las universidades, etc., porque buen número de cristianos han dejado desierto el campo, se han preocupado solamente por sus negocios particulares.
La lucha no es entre la conspiración y la Organización, es entre la conspiración y la Iglesia, pero la Iglesia no son solamente el Papa, los cardenales, obispos, párrocos, sacerdotes y religiosos. También los seglares forman parte viva de la Iglesia militante, y a éstos corresponde una parte específica de la contienda.
Nuestra Organización quiere ser una auténtica respuesta del campo seglar para el trabajo específico que le corresponde a éste. Por lo tanto, nuestras actividades se limitan a la acción cívico-política, y como esta acción no le corresponde al Clero ni a la Iglesia como institución, que se limita a su misión triple: pastoral, docente y sacerdotal, la dirección de nuestra Organización está en sí misma, así como también toda la responsabilidad de lo que hagamos la asumimos nosotros y no la Iglesia y todos los actos que realicemos son imputables sólo a nosotros.
La acción de los seglares en el campo apostólico depende directamente de la Jerarquía Eclesiástica, puesto que este campo corresponde a la Iglesia como institución, no así su acción en otras áreas, como el deportivo, social, administrativo, político, etc.
Después del sacerdocio, la actividad o profesión más excelsa a que puede aspirar el hombre es la política, entendida de acuerdo a la Doctrina Cristiana, por eso es que la política lleva consigo grandes responsabilidades para el que la ejerce.
Siendo nuestra Organización de carácter político, requiere forzosamente que todos sus integrantes desempeñen actividad en ese campo, aunque sea indirectamente para algunos.
PRIMORDIALIDAD
La Primordialidad consiste en que le demos el lugar exacto que merecen en nuestra vida los trabajos de la Organización. En primer lugar debemos considerar a la Organización por encima de cualquiera otra asociación humana y actuar conforme esta consideración.
Sin embargo, no solo a eso se limita la Primordialidad, debemos considerar a la Organización como la actividad principal y fundamental de nuestra vida, de modo que un gran porcentaje de nuestra actividad reditúe en última instancia en beneficio de la Organización.
Las órdenes religiosas exigen a sus miembros primordialidad absoluta, así el religioso abandona todo: hogar, oficio y muchas veces Patria.
“El partido exige hombres que no dediquen solo sus ratos libres sino su vida entera”, decía Lenin a sus seguidores. Frente a estos enemigos no podemos luchar efectivamente entregando mezquinamente nuestro tiempo libre, si así lo hacemos, estamos derrotados de antemano.
Es tan grave el momento actual, es tan grande la obra a realizar y somos tan pocos en relación al mundo, que solamente entregándonos en absoluto a la Causa podremos hacer algo.
Las actividades importantes de todo hombre se refieren necesariamente a las que resultan del cumplimiento de sus deberes.
Existe una jerarquización de deberes en orden a su importancia de modo que las actividades del hombre tendrán que estar jerarquizadas; este orden nos dice que las más importantes son las que se refieren a Dios y por ende a su Iglesia, luego las que se refieren a la Patria, luego a la familia, y por último a sí mismo. Estos deberes son perfectamente congruentes entre sí, de modo que muchísimas veces quien cumple con sus obligaciones para consigo y su familia cumplen al mismo tiempo para con Dios y con la Patria.
Cuando existe conflicto por las circunstancias de tiempo y lugar, es decir, cuando hay que escoger entre el cumplir entre uno y otro deber, siendo imposible cumplir con ambos y siendo ambos iguales, se tendrá que escoger aquel que esté por encima de acuerdo al orden establecido. Estos casos son en la práctica muy escasos.
El cumplimiento en la Organización se refiere directamente a los deberes que tenemos para con Dios y con la Patria; pero hay deberes para con Dios y con la Patria que no se cumplen por la sola militancia en la Organización.
Si somos buenos cristianos, no podemos ponerle limitaciones a Cristo, que se entregó por entero a la obra de la Redención, tenemos que hacer otro tanto de acuerdo a nuestra propia condición.
“Buscad el Reino de Dios y su Justicia y todo lo demás se nos dará por añadidura”, “Quien ama a su padre y a su madre más que a Mí no es digno de entrar en el Reino de los Cielos”, “Si quieres ser perfecto vende todo cuanto tienes, ven y sígueme”, esto nos enseña la Santa Biblia.
FORMADORA DE JEFES
Otras de las cualidades esenciales de la Organización del Yunque, son la Reserva, tema que desarrollé en anterior columna; la Disciplina que contempla la necesidad de una jerarquía en los grupos humanos para ejercer el mando y dar orden al trabajo de los orgánicos, su fuente es la autoridad, que aunada con la Obediencia logramos la eficacia en la lucha de manera organizada y disciplinada.
La combatividad es otra de las características de la Organización, en relación al tema cito a San Ignacio de Loyola, fundador de la Compañía de Jesús, quien definió que “la vida del hombre es milicia sobre la tierra”, implica una lucha constante consigo mismo en busca de la perfección, buscando superar las debilidades propias del ser humano y contra los enemigos del alma: mundo, demonio y carne. Así como el combate permanente que se libra contra los enemigos de La Causa en cada uno de los medios en los que nos desarrollamos como personas.
El Yunque es también una Organización Formadora de Jefes y como grupo líder requiere que la integren líderes; jefes que formen nuevos jefes en los principios cristianos.
El estilo de vida de la O, busca la congruencia de la perfección en la militancia a la luz de los valores cristianos en la observancia de las virtudes: fe, esperanza, caridad, justicia, fortaleza, templanza, humildad, ejercitadas por la primordialidad, reserva, disciplina, lucha política y formación.
Los militantes del Yunque pretenden ser una élite de políticos cuyo perfil cuente con rasgos de soldados, religiosos y maestros.
ESTRATEGIA DE COMUNICACIÓN
Para tener una mayor comprensión del avance de la derecha en la política guanajuatense, es necesario echar un vistazo a la estrategia del Yunque en materia de comunicación.
Desde la óptica del Yunque, su estrategia para medios de comunicación se visualiza como la acción de la “fuerza aérea” en un campo de batalla: reconocimiento del territorio, ubicación del enemigo, detección de flancos débiles, despliegue de fuerza para impresionar al enemigo, bombardeo sistemático para ablandar a las filas enemigas, reporte de avance de su “ejército de tierra” y evaluación de daños, así como actualización del mapa ideológico-político y toma de posiciones.
Certera esta visión, ¿pero quiénes han sido los responsables de comandarla y operarla tanto en el PAN, como en Gobierno del Estado, Congreso local y alcaldías?
Uno de los pioneros en este azaroso ambiente ha sido el comunicólogo y periodista Alfredo Anda Páez, quien en su tiempo supo dar impulso nacional a la campaña de Manuel J. Clouthier “Maquío” (q.e.p.d.) como abanderado del PAN por la presidencia de la República; también ha estado a cargo de comunicación en la presidencia municipal de León, en el gobierno interino de Carlos Medina Plascencia y más recientemente tuvo bajo su responsabilidad el diseño y manejo de la campaña interna de Luis Ernesto Ayala por la candidatura a gobernador del PAN, que obviamente perdió ante Juan Manuel Oliva, otro elemento partícipe también en el desarrollo de la estrategia de comunicación en el comité municipal del PAN y en la presidencia municipal de León.
Con Alfredo han colaborado Miguel Angel Vichique, Arsenio Bañuelos y Rafael Alberto Díaz, los tres de origen veracruzano, egresados de la escuela de periodismo Carlos Septién García; Miguel Angel Vichique de Gasperín y Arsenio Bañuelos también fueron encargados de comunicación durante la administración municipal en León, de Luis Quirós Echegaray; Rafael Alberto Díaz es hoy el director general de la televisora oficial del Estado de Guanajuato TV 4, luego de haberse desempeñado en la coordinación de comunicación en el gobierno estatal de Juan Carlos Romero Hicks.
Rafael Alberto Díaz ha contado también con la importante colaboración de sus más cercanas operadoras, Tere Miranda y Angélica Aguilar, quien a la fecha es la responsable de toda la publicidad que Gobierno del Estado de Guanajuato difunde a través de los medios locales y nacionales. La licenciada Angélica Aguilar es parte del equipo de Rafael Díaz desde que él estuvo en la coordinación de comunicación del Congreso del Estado de Guanajuato.
Por el comité estatal del PAN guanajuatense han transitado también el comunicólogo Beto Barragán, ex cuñado del destacado panista y hoy asesor en Gobierno del Estado, Alfredo Ling Altamirano; René Mondragón, Rafael Alberto Díaz, Juana de la Cruz Martínez y Everardo Santamaría.
Desde los medios de comunicación, durante las últimas dos décadas, la estrategia de comunicación ha sido operada por el periodista Luis Alberto Reyes, en medios electrónicos e impresos. Protector y asesor muy cercano en los gobiernos estatales de Martín Huerta, Romero Hicks y Juan Manuel Oliva, así como en las administraciones municipales de Luis Ernesto Ayala y Ricardo Alanís.
Luis Alberto ha sido directivo tanto de periódicos, como de noticiarios de radio y televisión y ha sido jefe directo del propio Juan Manuel Oliva y de un gran número de gente vinculada a los medios que de una u otra manera han sumado fortalezas a la gran estrategia comunicativa de la derecha en Guanajuato.
José Luis Reynoso Candelas es otro comunicólogo que en dos administraciones municipales panistas ha realizado un arduo trabajo a favor de la gran estrategia de comunicación política y gubernamental de la derecha guanajuatense, con Eliseo Martínez Pérez y Vicente Guerrero Reynoso, y más recientemente coordinó comunicación en la Expo Bicentenario.
Hoy, en Gobierno del Estado, la comunicación está en manos de Juana de la Cruz Martínez Andrade, quien además ha sido un operadora política en el panismo, incondicional del gober Oliva. Sume también a este equipo a Juan José Martínez como responsable de la información periodística y a Angélica Aguilar en publicidad.
En el Congreso del Estado de Guanajuato, desde que el panismo es mayoría, la comunicación fue operada por Rafael Alberto Díaz En el DIF estatal venía operando comunicación Felipe de Jesús González Gallardo, a quien recientemente renunciaron por ser del ala contraria a la maestra Marta, no obstante que Felipe de Jesús fue jefe de prensa en la presidencia municipal con el finado Fito Padilla.
Con base en resultados y apego a la realidad que se vive en el Estado de Guanajuato, la estrategia de comunicación social y política de la derecha ha resultado asertiva en su ejecución con cuatro administraciones estatales panistas y más de 20 años con gobiernos municipales blanquiazules.
